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Comment le doigt de Galilée a fini dans un musée

21 min97 affirmations · 33 sourcesRaconté en anglais, avec des sous-titres en français.

Comment le doigt de Galilée a fini dans un muséeLa vidéo arrive bientôt.

Dans une vitrine, à Florence, un doigt pointe vers le plafond. C'est celui de Galilée, coupé de sa main 95 ans après sa mort. Comment un homme condamné par l'Église en vient-il à être gardé comme une relique ?

Voici toute l'histoire : le fils de musicien de Pise, la lunette qui lui a montré les lunes de Jupiter en 1610, l'ami devenu le pape Urbain VIII, le procès de 1633, l'assignation à résidence à Arcetri, la tombe sans tombeau, et la nuit du 12 mars 1737, quand ses admirateurs l'ont porté à travers Santa Croce jusqu'à un nouveau tombeau, et ont emporté chez eux des morceaux de lui. Et en chemin : lesquelles des histoires célèbres à son sujet sont vraies, et lesquelles ont été écrites par l'homme qui a gardé sa mémoire.

Ce que nous disons, et d'où cela vient

Chaque affirmation de la vidéo, dans l'ordre où elle est faite, avec les sources qui ont servi à la vérifier. Cliquez sur un horaire pour aller à ce moment.

Les citations sont dans la langue d'origine de chaque source.

0:00Un doigt dans une vitrine

  1. 0:06aussi à 0:11, 17:24, 20:47

    Dans une vitrine, à Florence, un doigt pointe vers le plafond.

    Le doigt se dresse dans une vitrine, sur un socle de marbre d'environ 45 cm de haut, gravé d'une inscription latine de l'astronome Tommaso Perelli consacrée au doigt qui a désigné de nouveaux mondes dans le ciel.

  2. 0:06Contestéaussi à 0:16, 17:19

    Dans une vitrine, à Florence, un doigt pointe vers le plafond.

    Le doigt exposé au Museo Galileo est le majeur de la main droite de Galilée, prélevé par l'antiquaire Anton Francesco Gori.

  3. 0:16aussi à 17:31

    C'est celui de Galilée, et le musée qui le conserve l'appelle le saint laïque de la science.

    Le musée lui-même présente les reliques comme l'expression du culte rendu à Galilée en « héros et martyr de la science », en « saint laïque de la science ».

  4. 0:22aussi à 0:54, 10:08, 10:15

    Comment un homme condamné par l'Église en vient-il à être gardé comme une relique ?

    Le 22 juin 1633, à Santa Maria sopra Minerva, à Rome, Galilée a été déclaré « véhémentement soupçonné d'hérésie » et contraint d'abjurer à genoux ; sa peine de prison a été commuée en assignation à résidence, à partir de décembre 1633 dans sa villa d'Arcetri.

  5. 0:28aussi à 0:38, 14:30, 14:35

    À sa mort, il n'y a pas eu de tombeau.

    Le grand-duc Ferdinand II a cédé : on a renoncé au tombeau et aux funérailles publiques. Galilée est resté là où on l'avait placé, dans une petite pièce attenante à la chapelle des novices de Santa Croce, sous le clocher, d'abord sans même une épitaphe.

  6. 0:28aussi à 0:47, 13:10, 13:17

    À sa mort, il n'y a pas eu de tombeau.

    Galilée est mort dans sa villa d'Arcetri dans la nuit du 8 janvier 1642, avec à son chevet son fils Vincenzo, Evangelista Torricelli et le jeune Vincenzo Viviani.

  7. 0:30aussi à 0:47, 16:11, 16:16, 16:31

    Près d'un siècle plus tard, ses admirateurs l'ont porté de nuit à travers Santa Croce, et ont emporté chez eux des morceaux de lui.

    Dans la nuit du 12 mars 1737, devant des ecclésiastiques, les professeurs de Florence et de Pise et des savants de toute l'Italie, les restes de Galilée ont été portés jusqu'au nouveau monument, à l'intérieur de la basilique, avec ceux de Viviani à leurs côtés.

  8. 0:30aussi à 17:16

    Près d'un siècle plus tard, ses admirateurs l'ont porté de nuit à travers Santa Croce, et ont emporté chez eux des morceaux de lui.

    Alors que le cercueil était ouvert, en 1737, certaines des personnes présentes ont coupé des parties du corps : trois doigts de la main droite (le pouce, l'index et le majeur), la cinquième vertèbre et une dent.

  9. 0:30aussi à 16:46, 16:57, 17:09

    Près d'un siècle plus tard, ses admirateurs l'ont porté de nuit à travers Santa Croce, et ont emporté chez eux des morceaux de lui.

    Lors de la reconnaissance du corps, le chanoine Giovanni Vincenzo Capponi a demandé au naturaliste Giovanni Targioni Tozzetti le couteau que celui-ci avait par hasard en poche, a coupé le pouce et l'index de la main droite de Galilée et les a emportés chez lui comme reliques, « parce qu'avec eux Galilée avait écrit tant de belles choses ». Targioni Tozzetti, touchant le front du mort, a répondu qu'il aurait préféré avoir ce qui se trouvait à l'intérieur du crâne.

  10. 0:38aussi à 0:44, 13:22, 13:41

    Le lendemain de sa mort, les frères ont déposé son corps dans une petite pièce sous un clocher.

    Le lendemain de sa mort, le corps de Galilée a été transporté en privé à Santa Croce, à Florence, et placé « en dépôt » dans le clocher du noviciat des frères, en attendant un tombeau digne de ce nom.

  11. 0:44aussi à 13:29, 13:41

    Il devait y attendre un tombeau digne de ce nom.

    Dans les jours qui ont suivi sa mort, on parlait à Florence d'un tombeau somptueux que le grand-duc ferait élever à Galilée à Santa Croce, face à celui de Michel-Ange, et le nonce l'a signalé à Rome.

  12. 0:54aussi à 4:00, 4:03, 4:10, 4:25, 4:30

    Ce qu'il a vu, ce qu'il a soutenu, ce pour quoi il a été condamné, et le jeune homme qui a gardé sa mémoire, et l'a façonnée.

    En tournant la lunette vers le ciel, Galilée a vu que la Lune a des montagnes et des vallées, que les taches de la Voie lactée sont des foules d'étoiles et que Jupiter a quatre lunes ; il s'est hâté de publier ces découvertes dans Le Messager des étoiles, en mars 1610.

  13. 0:54aussi à 13:02, 14:45, 15:03

    Ce qu'il a vu, ce qu'il a soutenu, ce pour quoi il a été condamné, et le jeune homme qui a gardé sa mémoire, et l'a façonnée.

    Vincenzo Viviani est entré au service de Galilée en 1639, adolescent, comme assistant ; il est resté auprès de lui jusqu'à sa mort et, en 1654, a écrit la première biographie, le Racconto istorico.

  14. 1:03aussi à 1:08, 1:24

    Tout commence à Pise, en 1564, avec un fils de musicien.

    Galilée est né à Pise le 15 février 1564. Son père, Vincenzo, était musicien de cour, compositeur et théoricien de la musique, et de condition modeste ; la famille s'est installée à Florence en 1572.

1:15Le fils du musicien

  1. 1:15

    Le premier biographe de Galilée a tenu à souligner la date de sa naissance. Elle tombait, notait-il, trois jours avant la mort de Michel-Ange à Rome.

    La biographie de Viviani soulignait que la naissance de Galilée avait eu lieu trois jours avant la mort de Michel-Ange (18 février 1564), point de départ de la légende ultérieure selon laquelle l'un serait né le jour où l'autre est mort.

  2. 1:24aussi à 1:31

    La famille s'est installée à Florence quand il avait huit ans. À 16 ans, on l'a renvoyé à Pise pour étudier la médecine.

    Galilée s'est inscrit à Pise en 1580 pour obtenir un diplôme de médecine ; il n'a jamais mené ces études à terme et a étudié les mathématiques à la place.

  3. 1:35aussi à 1:47, 14:53

    Dans la cathédrale, le jeune étudiant regarde osciller une lampe suspendue, et mesure la durée de chaque balancement à son propre pouls. Grandes ou petites, dit l'histoire, les oscillations prennent le même temps.

    L'histoire selon laquelle le jeune Galilée aurait découvert la régularité des oscillations du pendule en observant une lampe dans la cathédrale de Pise vient de Viviani ; la célèbre lampe de bronze qu'on y montre aujourd'hui ne peut pas être celle-là, car elle n'a été fabriquée qu'en 1587.

  4. 1:57aussi à 2:32, 2:40

    En 1589, il était de retour à Pise, cette fois comme chargé de cours de mathématiques.

    Il est devenu chargé de cours de mathématiques à Pise en 1589 et, en 1592, a obtenu la chaire de mathématiques de Padoue, dans la République de Venise, avec un salaire bien plus élevé ; il complétait ses revenus grâce à des instruments fabriqués dans un atelier installé chez lui, à des leçons particulières et à des consultations.

  5. 2:02aussi à 2:07, 2:16, 14:53

    Aristote avait enseigné qu'un corps lourd tombe plus vite qu'un corps léger.

    Viviani est la seule source de l'histoire selon laquelle Galilée aurait lâché des poids du haut de la tour penchée de Pise devant les professeurs et les étudiants ; la plupart des historiens des sciences doutent que les choses se soient passées comme on le raconte.

  6. 2:19

    Ce que Galilée décrit lui-même, c'est une expérience avec un boulet de canon et une balle de mousquet. Selon la règle d'Aristote, le boulet, plus lourd, aurait dû arriver loin devant. Il n'a devancé la balle, plus légère, que d'un cheveu.

    Dans ses propres livres, Galilée soutient, en s'appuyant sur des expériences de pensée, que des poids inégaux tombent ensemble, et rapporte une véritable expérience avec un boulet de canon et une balle de mousquet, dans laquelle les deux ne sont pas tout à fait arrivés au sol en même temps.

  7. 2:47aussi à 5:06

    Avec sa compagne, à Padoue, il a eu trois enfants. L'aînée, Virginia, est née en 1600.

    À Padoue, Galilée a eu trois enfants avec Marina Gamba, qu'il n'a jamais épousée : Virginia (1600), Livia (1601) et Vincenzo (1606). Lorsqu'il s'est installé à Florence, ses filles l'ont suivi et ont été placées au couvent de San Matteo, à Arcetri.

  8. 2:54aussi à 6:03, 6:10

    Et en privé, il avait déjà confié à l'astronome allemand Johannes Kepler qu'il donnait raison à Copernic. Le Soleil est au centre, et la Terre tourne autour.

    Dans ses lettres sur les taches solaires (1613), Galilée a montré que les taches se trouvent à la surface du Soleil et que le Soleil tourne sur lui-même ; c'était la première fois qu'il prenait ouvertement parti pour Copernic dans un texte imprimé, bien qu'il ait confié en privé à Kepler, en 1597, qu'il y croyait.

3:05La lunette

  1. 3:05aussi à 3:14, 3:22

    À l'été 1609, à Venise, il a entendu parler d'une invention hollandaise : un tube qui faisait paraître plus proches les objets lointains.

    Lors d'un séjour à Venise, en juillet 1609, Galilée a entendu parler de la lunette hollandaise ; il en a compris le principe sans en avoir eu une entre les mains et, alors que les instruments hollandais grossissaient deux ou trois fois, il en a bientôt fabriqué une qui grossissait environ vingt fois.

  2. 3:22

    En quelques mois, il disposait d'une lunette qui grossissait environ vingt fois, puis environ trente.

    Galilée a construit sa lunette après avoir entendu parler d'une lunette hollandaise : sa première grossissait environ trois fois, une deuxième environ huit fois, et la troisième environ trente fois, ce qu'il décrivait comme un grossissement de « près de mille fois » (en surface).

  3. 3:30aussi à 3:40, 3:57

    Il a offert l'instrument au doge de Venise. En quelques jours, le Sénat a fait de sa chaire à Padoue un poste à vie, à mille florins par an.

    Galilée a offert la lunette au doge et, en quelques jours, le Sénat de Venise a renouvelé à vie sa chaire de Padoue, à mille florins par an, presque le double de son salaire.

  4. 3:43Contestéaussi à 3:53

    Une lettre à son nom ajoute la scène que tout le monde retient. De vieux sénateurs grimpent encore et encore aux clochers de la ville, pour repérer les navires deux heures à l'avance.

    En août 1609, Galilée a présenté sa lunette aux dirigeants de Venise. Une lettre à son nom dit que de vieux sénateurs ont grimpé encore et encore aux plus hauts clochers de la ville pour voir en mer des navires deux heures avant qu'on puisse les apercevoir sans elle ; Favaro, qui l'a éditée, doutait sérieusement de l'authenticité de cette lettre.

  5. 4:15

    Puis, en janvier 1610, il a vu de petites étoiles alignées à côté de Jupiter. Nuit après nuit, elles se déplaçaient, mais ne quittaient pas la planète.

    Galilée a vu les lunes de Jupiter pour la première fois le 7 janvier 1610, et les a suivies nuit après nuit.

  6. 4:30

    Il a tout rassemblé à la hâte dans un court livre, Le Messager des étoiles, en mars. Plus tard cette année-là, Saturne l'a intrigué. Il voyait ses anneaux, sans savoir ce que c'était.

    Plus tard en 1610, Galilée a vu que l'aspect de Saturne changeait ; il voyait les anneaux, sans les comprendre.

  7. 4:41aussi à 20:52

    La lentille à travers laquelle il a vu les lunes existe toujours, fêlée, à Florence. Elle est dans la même salle que son doigt.

    La lentille d'objectif de la lunette avec laquelle Galilée a vu pour la première fois les lunes de Jupiter, en janvier 1610, existe toujours, fêlée, au Museo Galileo de Florence, avec les deux seuls de ses télescopes qui subsistent.

  8. 4:49aussi à 4:56, 16:40

    Il a baptisé les lunes les astres médicéens, d'après la famille qui régnait sur Florence, et il a envoyé le livre aux Médicis.

    Galilée a baptisé les lunes de Jupiter les « astres médicéens », d'après la famille qui régnait sur la Toscane, et a obtenu en 1610 le poste de premier mathématicien et philosophe du grand-duc, en revenant s'installer à Florence.

  9. 5:20aussi à 5:30, 5:58

    À la fin de cette année-là, Vénus a commencé à changer de forme. Elle présentait des phases, comme une petite lune : un croissant, puis une moitié, puis un disque plein.

    À la fin de 1610, Galilée a observé que Vénus présente des phases comme la Lune, ce qui signifie qu'elle tourne autour du Soleil : le système de Ptolémée ne peut pas produire de telles phases.

  10. 5:39aussi à 5:48, 5:58

    Mais il existait un troisième système, celui de Tycho Brahe. La Terre reste immobile au centre, le Soleil tourne autour d'elle, et les planètes tournent autour du Soleil.

    Le système de Tycho Brahe maintenait la Terre au centre, les planètes tournant autour du Soleil ; il donne les mêmes positions relatives des astres que celui de Copernic, et s'accorde donc lui aussi avec les phases de Vénus.

    Déduit d'autres affirmations: les phases montrent que Vénus tourne autour du Soleil ; dans le système de Tycho, Vénus tourne autour du Soleil (Berry §105)

  11. 5:51

    Et si la Terre bougeait vraiment, les étoiles devraient sembler se déplacer légèrement au fil de l'année. Personne n'arrivait à voir ce déplacement.

    Le copernicianisme prévoyait un déplacement annuel de la position des étoiles (la parallaxe) ; même Tycho, le meilleur observateur d'avant la lunette, n'a pu en déceler aucun.

6:03L'ami de Rome

  1. 6:16aussi à 19:11

    Des théologiens ont répondu par l'Écriture : dans la Bible, Josué ordonne au Soleil de s'arrêter, c'est donc forcément le Soleil qui bouge. Galilée a répliqué que l'Écriture ne peut errer, mais que ses interprètes le peuvent.

    Pour défendre Copernic contre les objections théologiques, Galilée a écrit la Lettre à Castelli (1613) et sa version développée, la Lettre à la grande-duchesse Christine (1615) : l'Écriture ne peut errer, mais ses interprètes le peuvent.

  2. 6:16

    Des théologiens ont répondu par l'Écriture : dans la Bible, Josué ordonne au Soleil de s'arrêter, c'est donc forcément le Soleil qui bouge. Galilée a répliqué que l'Écriture ne peut errer, mais que ses interprètes le peuvent.

    Les adversaires de Galilée opposaient la Bible au mouvement de la Terre en invoquant le dixième chapitre du livre de Josué, où Josué ordonne au Soleil de s'arrêter ; la Lettre à Castelli (1613) de Galilée répondait à ce passage.

  3. 6:31

    En mars 1616, l'Index des livres interdits a suspendu le livre de Copernic jusqu'à ce qu'il soit corrigé.

    En 1616, le livre de Copernic a été suspendu « jusqu'à ce qu'il soit corrigé » ; les corrections ont paru en 1620, et pourtant le livre est resté à l'Index jusqu'en 1835.

  4. 6:38Contestéaussi à 6:45, 6:54, 9:36, 10:23

    Le cardinal Robert Bellarmin a convoqué Galilée et l'a averti de ne soutenir ni défendre cette doctrine.

    En 1616, le cardinal Bellarmin a averti Galilée de ne pas soutenir ni défendre le copernicianisme ; on débat encore de savoir si une injonction formelle plus stricte, « de ne pas le soutenir, l'enseigner ou le défendre de quelque manière que ce soit », lui a également été signifiée.

  5. 7:03aussi à 7:10, 7:16

    En 1623, dans L'Essayeur, il a réduit les comètes à de simples effets de lumière dans l'air.

    Dans L'Essayeur (1623), Galilée s'est trompé sur les comètes : il a tourné en ridicule l'idée qu'elles soient des corps célestes et a soutenu qu'il s'agit d'effets optiques dans l'atmosphère, rejetant ce qu'avait montré Tycho, la meilleure preuve d'avant la lunette contre les anciennes sphères. Le même livre dit que le livre de la nature est écrit dans la langue des mathématiques.

  6. 7:21aussi à 7:36, 10:05

    La même année, un ami est devenu pape.

    En 1623, le cardinal Maffeo Barberini, soutien et ami de Galilée, a été élu pape sous le nom d'Urbain VIII, et Galilée s'est senti libre de commencer le Dialogue.

  7. 7:24

    Le cardinal Maffeo Barberini écrivait depuis des années à Galilée des lettres pleines d'admiration. En 1620, il lui avait même envoyé des vers à la gloire de ses découvertes, en preuve de son affection.

    Bien avant de devenir pape, le cardinal Maffeo Barberini écrivait à Galilée des lettres pleines d'admiration, et en 1620 il lui a envoyé des vers de sa composition célébrant les découvertes de Galilée, « en preuve de mon affection ».

  8. 7:48aussi à 8:04, 8:15

    Le livre avait besoin d'une preuve que la Terre bouge. Galilée croyait en tenir une : la mer.

    Dans la quatrième journée du Dialogue, Galilée soutient que, si la Terre était immobile, les marées ne pourraient pas se produire naturellement, et qu'une fois la Terre dotée des deux mouvements coperniciens, les mers doivent nécessairement connaître un flux et un reflux.

  9. 7:55

    Imaginez un chaland qui transporte de l'eau douce à travers la lagune jusqu'à Venise. Quand il ralentit, l'eau court vers l'avant et s'amoncelle à la proue.

    Le modèle de Galilée lui-même, c'étaient les chalands qui transportaient l'eau douce à travers la lagune, de Lizza Fusina à Venise : lorsqu'un tel chaland ralentit, l'eau conserve sa vitesse, court vers l'avant et monte à la proue.

  10. 8:04

    La Terre tourne à la fois sur elle-même et autour du Soleil. Selon Galilée, ces deux mouvements accélèrent puis ralentissent chaque lieu, une fois par jour, faisant aller et venir les mers.

    Le mécanisme : un point de la surface de la Terre est entraîné à la fois par la rotation quotidienne de la Terre et par sa révolution annuelle ; du côté de la nuit, les deux mouvements s'ajoutent, du côté du jour ils s'opposent, si bien que chaque partie de la surface va le plus vite à minuit et le plus lentement à midi, accélérant et ralentissant une fois par jour, et les mers vont et viennent dans leurs bassins.

  11. 8:18aussi à 8:34

    Le problème, c'est que sa théorie donnait une seule marée haute par jour, et il y en a deux. Il a escamoté la seconde en invoquant le balancement propre de l'eau dans son bassin.

    La théorie donne une marée par jour là où l'on en observe deux ; Galilée le savait et expliquait la seconde marée par le va-et-vient propre de l'eau dans son bassin.

  12. 8:27

    Et elle laissait la Lune de côté. Kepler pensait que la Lune attire l'eau ; Galilée a qualifié cette idée de puérile.

    Galilée a refusé de voir dans la Lune une cause des marées, et a pris Kepler à partie pour avoir cru à l'empire de la Lune sur les eaux, à des propriétés occultes et à « de semblables notions puériles ».

  13. 8:34

    La preuve en laquelle il avait le plus confiance était fausse.

    Dans la théorie de la gravitation de Newton, le terme qui se rapproche le plus du mécanisme de Galilée est exactement annulé par un autre terme, si bien que l'effet sur lequel Galilée comptait ne produit aucune marée.

  14. 8:38

    Il voulait intituler le livre Du flux et reflux de la mer. Le censeur du pape lui a répondu que le pape ne voulait les marées ni pour titre ni pour sujet.

    Le livre que Galilée a apporté à Rome portait le titre « De fluxu et refluxu maris » (Du flux et reflux de la mer) ; en mai 1631, le censeur du pape a écrit que le pape souhaitait que ni le titre ni le sujet ne soient les marées, mais seulement un traitement mathématique de la position copernicienne.

  15. 8:48aussi à 9:10, 9:17

    Le Dialogue a paru à Florence en février 1632.

    Au plus tard en février 1632, le Dialogue était imprimé à Florence ; peu après, l'Inquisition en a arrêté la vente et a ordonné à Galilée de se rendre à Rome pour y être jugé.

  16. 8:52

    Sa préface qualifie l'argument des marées de fantaisie ingénieuse. Le livre est une conversation, et le dernier mot revient à Simplicio, le défenseur un peu lent de l'ancienne vision, dont le nom évoque « simplet ». Il y reprend un argument que le pape lui-même avait opposé à Galilée.

    La préface du Dialogue, texte exigé par les censeurs, présente la théorie des marées comme « une fantaisie ingénieuse » et le copernicianisme seulement comme une hypothèse mathématique ; elle a probablement été écrite en partie par le censeur et par le pape.

  17. 8:52aussi à 9:10

    Sa préface qualifie l'argument des marées de fantaisie ingénieuse. Le livre est une conversation, et le dernier mot revient à Simplicio, le défenseur un peu lent de l'ancienne vision, dont le nom évoque « simplet ». Il y reprend un argument que le pape lui-même avait opposé à Galilée.

    Le Dialogue s'achève sur Simplicio avançant un argument que le pape Urbain VIII avait opposé à Galilée : Dieu aurait pu faire se mouvoir les mers de façons que nous ne pouvons imaginer, si bien que nul ne devrait prétendre que les marées prouvent que la Terre bouge.

  18. 8:52

    Sa préface qualifie l'argument des marées de fantaisie ingénieuse. Le livre est une conversation, et le dernier mot revient à Simplicio, le défenseur un peu lent de l'ancienne vision, dont le nom évoque « simplet ». Il y reprend un argument que le pape lui-même avait opposé à Galilée.

    Le Dialogue est une conversation entre des personnages ; le défenseur du système de Ptolémée s'appelle Simplicio, un nom qui se lit comme « simplet », et on a fait croire au pape que Simplicio le représentait.

9:21Le procès

  1. 9:21aussi à 9:27, 10:23

    À Rome, une commission nommée par le pape a lu le livre et établi les chefs d'accusation.

    Le rapport de 1632 de la commission spéciale du pape sur le Dialogue retenait deux chefs d'accusation principaux : Galilée avait affirmé le mouvement de la Terre de manière absolue, et il avait attribué à tort les marées au mouvement de la Terre et à l'immobilité du Soleil. Un troisième : il avait passé sous silence l'ordre de 1616.

  2. 9:42

    Il a tenté de s'expliquer. En relisant le livre, a-t-il dit à l'Inquisition, il avait trouvé deux de ses arguments plus forts qu'il ne l'avait voulu : les taches solaires et les marées.

    Lors de son audience du 30 avril 1633, Galilée a déclaré qu'en relisant le Dialogue, il avait trouvé que deux arguments, celui des taches solaires et celui des marées, s'y présentaient avec plus de force qu'ils n'auraient dû en avoir sous la plume de quelqu'un qui les jugeait non concluants.

  3. 9:52aussi à 9:57, 10:05, 10:35

    Cela n'a pas suffi. La décision est venue du pape lui-même.

    Le 16 juin 1633, le pape lui-même a décidé de l'issue : Galilée devait être interrogé sur son intention, même sous la menace de la torture, contraint d'abjurer et emprisonné au gré du Saint-Office, et il lui serait interdit de jamais plus traiter du mouvement de la Terre ; le Dialogue devait être interdit.

  4. 10:15

    On ne l'a pas déclaré hérétique, mais tenu pour un homme fortement soupçonné de l'être, et on l'a contraint à abjurer cette opinion.

    La première déclaration publique de l'Église affirmant que le copernicianisme est une hérésie a été la condamnation même de Galilée.

  5. 10:35aussi à 10:42

    Sa prison a d'abord été le palais de l'ambassadeur de Toscane à Rome, puis, à partir de décembre, sa propre villa aux portes de Florence.

    À partir du 1er décembre 1633, Galilée a été autorisé à vivre dans sa villa près de Florence, à condition d'y vivre dans la solitude et de ne recevoir personne pour s'entretenir avec lui.

  6. 10:42aussi à 10:51

    Il devait y vivre seul et ne recevoir personne pour s'entretenir avec lui. Et chaque semaine, il devait réciter les sept psaumes pénitentiaux.

    Outre la prison au gré de l'Inquisition, la sentence ordonnait à Galilée de réciter les sept psaumes pénitentiaux une fois par semaine ; elle a été lue à voix haute devant des inquisiteurs et des professeurs dans toute l'Italie et au-delà.

  7. 10:58aussi à 11:08

    La phrase célèbre, « Et pourtant elle tourne », qu'il aurait marmonnée en se relevant, apparaît pour la première fois dans un texte imprimé en 1761.

    L'histoire selon laquelle Galilée aurait dit « Eppur si muove » (« Et pourtant elle tourne ») apparaît pour la première fois dans un texte imprimé en 1761, plus d'un siècle après le procès ; qu'il ait marmonné ces mots devant l'Inquisition est une légende.

  8. 11:15aussi à 11:22

    Dans son couvent d'Arcetri, sa fille, sœur Maria Celeste, a réussi à se procurer une copie de la sentence.

    La fille de Galilée, sœur Maria Celeste, s'est procuré une copie de sa sentence et a pris sur elle la récitation hebdomadaire des psaumes pénitentiaux, pour la lui épargner.

  9. 11:29

    Quelques mois après son retour, en avril 1634, elle est morte. Elle avait 33 ans.

    Maria Celeste est morte le 2 avril 1634, à 33 ans, quelques mois après le retour de son père à Arcetri.

11:37Arcetri

  1. 11:37aussi à 12:14

    Privé du ciel, il est revenu à ce qu'il étudiait depuis sa jeunesse : comment les choses se meuvent, et comment elles tombent.

    Interdit d'astronomie après le procès, Galilée est revenu à ses travaux antérieurs sur le mouvement et a publié Deux sciences nouvelles en 1638.

  2. 11:45aussi à 11:57

    Il a fait rouler une boule de bronze dans une longue rainure polie, cent fois de suite. Il chronométrait chaque descente en laissant un filet d'eau couler dans un verre, qu'il pesait ensuite.

    Dans Deux sciences nouvelles, Galilée décrit comment il a fait rouler une boule de bronze dans une rainure polie, garnie de parchemin, creusée dans une planche d'environ 12 coudées de long, pas moins de cent fois, et a constaté que les distances parcourues varient comme les carrés des temps.

  3. 11:45

    Il a fait rouler une boule de bronze dans une longue rainure polie, cent fois de suite. Il chronométrait chaque descente en laissant un filet d'eau couler dans un verre, qu'il pesait ensuite.

    Il chronométrait les descentes avec de l'eau : un mince filet, issu d'un grand récipient placé en hauteur, était recueilli dans un verre pendant chaque descente, puis pesé sur une balance précise.

  4. 12:04

    Le livre, Deux sciences nouvelles, ne dit rien du ciel. Il a pourtant fallu le faire sortir clandestinement d'Italie, et il a été imprimé en Hollande en 1638.

    Le dernier livre de Galilée, Deux sciences nouvelles, ne dit rien de la cosmologie ; le manuscrit a pourtant dû être sorti clandestinement d'Italie, et les Elzevier l'ont imprimé en Hollande en 1638.

  5. 12:17aussi à 12:21, 12:42

    Fin 1637, il était complètement aveugle.

    En décembre 1637, Galilée était déjà totalement aveugle. « Ce ciel, cette terre, cet univers », écrivait-il, que ses observations avaient rendus mille fois plus grands, s'étaient réduits pour lui à l'espace qu'occupait son propre corps. L'inquisiteur de Florence l'a signalé à Rome comme totalement aveugle, et ayant davantage la tête dans la tombe que l'esprit aux mathématiques.

  6. 12:34

    Il a même refusé des cadeaux des Hollandais, envoyés pour sa méthode permettant de trouver la longitude en mer : l'inquisiteur l'en avait dissuadé.

    En 1638, les États hollandais ont envoyé à Galilée des lettres et des cadeaux au sujet de sa méthode pour déterminer la longitude en mer ; averti par l'inquisiteur, il a refusé d'accepter les uns comme les autres.

  7. 12:51

    L'un d'eux était un jeune Anglais, John Milton. Des années plus tard, il a écrit qu'il avait trouvé le célèbre Galilée devenu vieux, prisonnier de l'Inquisition.

    Le jeune John Milton a rendu visite à Galilée, « devenu vieux, prisonnier de l'Inquisition », et l'a écrit dans Areopagitica (1644), son plaidoyer contre la censure.

13:22Pas de tombeau

  1. 13:34

    À Rome, un érudit a écrit que cette perte n'était pas celle de Florence seule, mais du monde entier.

    Dix jours après sa mort, un érudit de Rome a écrit que cette perte concernait « non seulement Florence, mais le monde entier », et que désormais, l'envie disparue, on commencerait à connaître la hauteur de son esprit.

  2. 13:47aussi à 13:53, 14:02

    La réponse est venue d'Urbain, le vieil ami qui l'avait jugé, par l'intermédiaire de l'ambassadeur de Toscane.

    Le 25 janvier 1642, le pape Urbain VIII, vieil ami de Galilée, a dit à l'ambassadeur de Toscane qu'un tombeau ne serait pas d'un bon exemple pour le monde, puisque Galilée avait comparu devant le Saint-Office pour une opinion « si fausse et si erronée » et avait causé à la chrétienté « un scandale si universel ».

  3. 14:16aussi à 14:25

    Le même jour, le neveu du pape a écrit à l'inquisiteur de Florence. Pas de mausolées, écrivait-il, pour un homme mort alors qu'il faisait encore pénitence.

    Le même jour, le cardinal Francesco Barberini a chargé l'inquisiteur de Florence, sur décision du pape, de faire savoir au grand-duc qu'il ne convenait pas d'élever des mausolées à un homme condamné à pénitence par l'Inquisition et mort alors qu'il faisait encore pénitence ; à défaut, de veiller à ce que rien dans l'épitaphe ni dans l'oraison funèbre n'offense le Saint-Office.

14:45Quatre-vingt-quinze ans

  1. 15:11

    Environ 30 ans après l'inhumation, un frère a peint un hommage en latin sur le mur, au-dessus de la tombe.

    Environ 30 ans après l'inhumation, un frère de Santa Croce, le père Gabriele Pierozzi, a peint un éloge en latin sur le mur, au-dessus de l'endroit où reposait le corps de Galilée.

  2. 15:17

    En 1693, Viviani a placé un buste en bronze de Galilée sur la façade de sa propre maison, entre de grands cartouches de marbre à sa gloire.

    En 1693, Viviani a érigé le premier monument public à Galilée : un buste en bronze sur la façade de sa propre maison, à Florence, entre des cartouches de marbre gravés de longs éloges de son maître.

  3. 15:27aussi à 15:35

    À sa mort, en 1703, il a légué ses biens à une condition : un tombeau pour Galilée, dès que ce serait permis.

    Viviani est mort en 1703 et a été inhumé près de Galilée, dans la petite pièce ; il avait légué ses biens à son neveu à condition qu'un monument à Galilée soit élevé dès que ce serait permis.

  4. 15:40aussi à 15:45, 15:55

    Dans les années 1730, l'inquisiteur de Florence a écrit à Rome.

    En juin 1734, l'inquisiteur de Florence a demandé à Rome si un ordre interdisait un « tombeau somptueux de marbre et de bronze » à Galilée, « déjà condamné pour ses erreurs notoires ». Le 16 juin, les cardinaux ont répondu : ne l'empêchez pas, mais envoyez-nous d'abord l'inscription.

  5. 16:00aussi à 16:40

    Les documents ne donnent aucune raison à ce revirement. Le musée qui garde son doigt voit dans ce tombeau le dernier grand-duc Médicis tenant tête à l'Église.

    Le tombeau a été construit tout à la fin de la dynastie des Médicis ; le Museo Galileo y voit l'affirmation, par le dernier grand-duc, Jean-Gaston, de l'indépendance de l'État à l'égard de l'Église.

  6. 16:23Contestéaussi à 20:35

    À l'intérieur se trouvaient trois corps : Galilée, Viviani, et une femme, que l'on pense être sa fille, Maria Celeste.

    Lorsque l'ancienne tombe a été ouverte en 1737, on y a trouvé un troisième corps, celui d'une femme, qui a été porté jusqu'au nouveau tombeau avec Galilée et Viviani ; on pense qu'il s'agit de sa fille, Maria Celeste.

  7. 16:31

    Tous trois ont été portés jusqu'au nouveau tombeau. Il se dresse face à celui de Michel-Ange, là où Florence avait parlé de le placer 95 ans plus tôt.

    Le tombeau de 1737 se trouve face à celui de Michel-Ange, là où Florence avait parlé de le placer en 1642.

    Déduit d'autres affirmations: 1642 : « dirimpetto a quello di Michelangelo » (le nonce) ; 1737 : « en face de celui de Michel-Ange » (IYA, qui relaie le musée)

  8. 17:16aussi à 20:14

    Un anatomiste a pris une vertèbre. Une dent a suivi.

    La vertèbre, prélevée par l'anatomiste Antonio Cocchi, est passée entre plusieurs mains et a été donnée à l'université de Padoue en 1823.

17:41Le long chemin du retour

  1. 17:44

    D'abord, un astronome anglais, James Bradley, a remarqué que la lumière des étoiles nous parvient légèrement inclinée. Elle tombe en biais, comme la pluie quand on court dessous, parce que la Terre est en mouvement.

    James Bradley, qui cherchait à mesurer le déplacement des étoiles que devrait causer l'orbite de la Terre, a trouvé à la place un autre déplacement annuel, qu'il a expliqué en 1728 par la combinaison du mouvement de la lumière et du mouvement de la Terre sur son orbite : l'aberration de la lumière, publiée au début de 1729. Toutes les tentatives antérieures pour déceler l'orbite de la Terre dans les étoiles avaient échoué.

  2. 17:44

    D'abord, un astronome anglais, James Bradley, a remarqué que la lumière des étoiles nous parvient légèrement inclinée. Elle tombe en biais, comme la pluie quand on court dessous, parce que la Terre est en mouvement.

    Les preuves sont venues longtemps après Galilée : l'aberration 87 ans après sa mort, la parallaxe d'une étoile 196 ans après, le pendule de Foucault 209 ans après.

    Déduit d'autres affirmations: 1729 − 1642 = 87 ; 1838 − 1642 = 196 ; 1851 − 1642 = 209

  3. 17:56

    Puis le déplacement que Galilée avait cherché sans jamais le voir, le minuscule déplacement annuel d'une étoile, a enfin été mesuré. Et le pendule de Foucault a montré la Terre qui tourne sous lui.

    Friedrich Bessel a effectué la première mesure certaine de la parallaxe d'une étoile, le déplacement qu'avait prédit Copernic : pour 61 Cygni, annoncée à la fin de 1838, environ un tiers de seconde d'arc.

  4. 17:56

    Puis le déplacement que Galilée avait cherché sans jamais le voir, le minuscule déplacement annuel d'une étoile, a enfin été mesuré. Et le pendule de Foucault a montré la Terre qui tourne sous lui.

    Le 3 février 1851, la note de Léon Foucault à l'Académie des sciences de Paris a montré la rotation de la Terre au moyen d'un pendule : son plan d'oscillation tourne lentement d'est en ouest, « un signe sensible du mouvement diurne du globe ».

  5. 18:09

    L'Église s'est ralliée plus lentement. Le Dialogue de Galilée a été réimprimé plus d'un siècle après le procès, mais seulement précédé de sa sentence et de son abjuration.

    En 1744, le Dialogue a été réimprimé, avec l'autorisation de l'Église, dans une édition padouane des œuvres de Galilée, mais seulement précédé de sa sentence et de son abjuration, et d'une préface affirmant que le mouvement de la Terre était une hypothèse mathématique.

  6. 18:19

    Quelques années plus tard, l'interdiction générale des livres enseignant que la Terre bouge a été levée.

    En 1757, le pape Benoît XIV a accepté de lever l'interdiction générale de 1616 visant tous les livres qui enseignaient que le Soleil est immobile et que la Terre bouge ; le Dialogue de Galilée et le livre de Copernic sont restés à l'Index.

  7. 18:25

    Malgré cela, un chanoine de Rome a encore dû faire appel avant d'être autorisé à enseigner le mouvement de la Terre comme un fait.

    En 1820, à Rome, le censeur a refusé d'autoriser un manuel d'astronomie du chanoine Giuseppe Settele, à moins qu'il ne présente le mouvement de la Terre comme une simple hypothèse ; en appel, le Saint-Office lui a permis de l'enseigner comme un fait établi et, en 1822, a autorisé de tels livres de manière générale.

  8. 18:32

    Il a fallu près de deux siècles pour que le Dialogue sorte de la liste des livres interdits.

    Ce n'est que dans l'Index de 1835 que le Dialogue de Galilée et le livre de Copernic ont enfin disparu de la liste des livres interdits.

  9. 18:41

    Le pape Jean-Paul II a répondu 350 ans après la mort de Galilée, en clôturant les travaux d'une commission qu'il avait créée des années plus tôt.

    En 1979, Jean-Paul II a demandé à des théologiens, des scientifiques et des historiens de réexaminer l'affaire Galilée ; une commission a été créée le 3 juillet 1981 et a présenté ses conclusions le 31 octobre 1992, en la 350e année après la mort de Galilée.

  10. 18:50En vérification

    Il n'a pas gracié Galilée, et il n'a pas rouvert le procès.

    Le discours de 1992 n'a ni annulé la sentence de 1633 ni prononcé de grâce ; les journaux l'ont présenté comme l'Église « reconnaissant que Galilée avait raison », ou comme des excuses.

  11. 18:55

    La plupart des théologiens de l'époque de Galilée, a-t-il dit, avaient confondu l'Écriture avec la lecture qu'ils en faisaient, et porté une question scientifique sur le terrain de la foi.

    Dans le discours de 1992, Jean-Paul II a déclaré que la plupart des théologiens de l'époque de Galilée n'avaient pas su distinguer l'Écriture de son interprétation, et avaient ainsi porté à tort une question de fait scientifique sur le terrain de la foi.

  12. 19:05

    Il a aussi reproché à Galilée d'avoir refusé de traiter Copernic comme une hypothèse non prouvée.

    Le même discours a aussi reproché à Galilée deux choses : comme la plupart de ses adversaires, il ne distinguait pas la science de la philosophie naturelle, et il refusait de présenter le système de Copernic comme une hypothèse tant qu'il n'était pas confirmé par des preuves irréfutables.

  13. 19:19

    L'affaire, a-t-il dit, était devenue un mythe. Ce tragique malentendu appartenait désormais au passé.

    Le discours a dit que l'affaire Galilée était, depuis les Lumières, un « mythe », symbole du prétendu refus de la science par l'Église, et que la « tragique incompréhension réciproque » appartenait désormais au passé.

19:27Les lunes qu'il a découvertes

  1. 19:27aussi à 19:33

    Des siècles plus tard, une sonde baptisée Galileo a quitté la Terre à bord de la navette Atlantis.

    La sonde Galileo de la NASA, baptisée en l'honneur de l'homme qui a découvert les principales lunes de Jupiter en 1610, a été lancée depuis la navette spatiale Atlantis le 18 octobre 1989, a survolé Vénus en février 1990 et s'est placée en orbite autour de Jupiter en décembre 1995.

  2. 19:33aussi à 19:42

    En route, elle a survolé Vénus, la planète dont il avait vu les phases. Puis elle a passé huit ans parmi les lunes qu'il avait découvertes.

    La sonde a effectué 35 survols rapprochés des principales lunes de Jupiter, dont 11 d'Europe, et a trouvé des indices qu'Europe possède un océan salé sous sa glace.

  3. 19:47aussi à 19:58

    Presque à court de carburant, elle a été précipitée volontairement dans Jupiter. Ainsi, elle ne pourrait jamais s'écraser sur Europe et souiller l'océan qu'Europe cache peut-être.

    Le 21 septembre 2003, presque à court de carburant, la sonde Galileo a été volontairement précipitée dans Jupiter pour qu'elle ne puisse jamais s'écraser sur Europe, la lune dont elle avait révélé qu'elle pourrait abriter un océan.

    • NASA / Jet Propulsion Laboratory (September 2003), Galileo End of Mission (press kit), text lines 53–56The spacecraft has been purposely put on a collision course with Jupiter to eliminate any chance of an unwanted impact between the spacecraft and Jupiter’s moon Europa, which Galileo discovered is likely to have a subsurface ocean
    • NASA Science, Galileo (mission page), mission overviewWhen the spacecraft plunged into Jupiter's crushing atmosphere on Sept. 21, 2003, it was being deliberately destroyed to protect one of its own discoveries—a possible ocean beneath the icy crust of the moon Europa
  4. 20:04

    Le majeur, celui de la vitrine, est passé à un bibliothécaire et à la bibliothèque Laurentienne. Puis il a rejoint un sanctuaire de Galilée, et enfin le musée.

    Le doigt de Gori est passé au bibliothécaire Angelo Maria Bandini et a été exposé pendant des années à la bibliothèque Laurentienne ; en 1841, il a été transféré dans la nouvelle Tribuna di Galileo, puis en 1927 dans le musée qui est aujourd'hui le Museo Galileo.

  5. 20:14aussi à 20:21, 20:31

    La vertèbre est partie à Padoue. Les deux doigts du chanoine et la dent ont disparu au début du XXe siècle.

    Les deux doigts de Capponi et la dent sont restés dans sa lignée familiale jusqu'en 1905, puis ont disparu ; en 2009, ils ont refait surface lors d'une vente aux enchères, dans un vase de verre du XVIIIe siècle placé dans un coffret en bois du XIXe siècle surmonté d'un buste de Galilée. Un collectionneur a acheté le lot, en a retracé l'origine, et les experts du musée de Florence ont confirmé l'authenticité des reliques.

  6. 20:39

    Depuis, les doigts et la dent sont de nouveau réunis, dans une même salle du Museo Galileo, à côté de ses télescopes.

    Depuis 2010, année où le musée a rouvert sous le nom de Museo Galileo, les trois doigts et la dent sont exposés ensemble, dans la même salle que les télescopes de Galilée.

Sources

Sources primaires

Travaux savants

Ouvrages de référence

Synthèses

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